Şirketimiz 1986 yılında Malatya’ da ÖZOĞUZ İNŞAAT San. Tic. Kol. Şti. Mahmut Oğuz ve Oğlu ortaklığı adı altında kurulmuştur.
İlk kurulduğu dönemlerde Malatya İl Spor Müdürlüğü, Belediye ve Emniyet Müdürlüğü’ ne üst yapı inşaatı olarak işler yapmış, sonrasında Türkiye’ nin farklı illerinde çeşitli kurum ve kuruluşların düzenlemiş olduğu üst-alt yapı inşaat konulu resmi ihalelere ana müteahit olarak katılmış ve pek çok devlet kurumunun inşaat işlerini başarı ile tamamlamıştır. Dönem içerisinde firm... Devamı
SİZE NASIL YARDIMCI OLABİLİRİZ?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Num quid tale Democritus? Terram, mihi crede, ea lanx et maria deprimet. Sed fac ista esse non inportuna; Quae autem natura suae primae institutionis oblita est?
Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit. Bestiarum vero nullum iudicium puto. Quid est igitur, inquit, quod requiras?
Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Haec dicuntur inconstantissime. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Urgent tamen et nihil remittunt.
Est, ut dicis, inquit; Quare ad ea primum, si videtur; Quae sequuntur igitur? Faceres tu quidem, Torquate, haec omnia; Iam contemni non poteris. Eam stabilem appellas.
Est, ut dicis, inquam. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Reguli reiciendam; Cur id non ita fit?
Si id dicis, vicimus. Quis Aristidem non mortuum diligit? Cave putes quicquam esse verius. Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.
Sed tamen intellego quid velit. Erit enim mecum, si tecum erit. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Polycratem Samium felicem appellabant.
Theophrastus mediocriterne delectat, cum tractat locos ab Aristotele ante tractatos? Vide, quaeso, rectumne sit. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Bona autem corporis huic sunt, quod posterius posui, similiora. Cum praesertim illa perdiscere ludus esset.
Inquit, dasne adolescenti veniam? Et quidem, inquit, vehementer errat; Nihil illinc huc pervenit. Quid sequatur, quid repugnet, vident.
Duo Reges: constructio interrete. Quid ergo hoc loco intellegit honestum?
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nullus est igitur cuiusquam dies natalis. Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro; Ego vero isti, inquam, permitto. Duo Reges: constructio interrete.
Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis. Odium autem et invidiam facile vitabis. Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. An haec ab eo non dicuntur? Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem. Si longus, levis.
Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Bonum incolumis acies: misera caecitas. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Nihil sane. Quid igitur, inquit, eos responsuros putas? Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis;
Peccata paria. Erat enim res aperta. Etiam beatissimum? Summus dolor plures dies manere non potest?
https://www.kydextr.com/Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Illi enim inter se dissentiunt. Res enim concurrent contrariae. Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Immo videri fortasse.
Quis hoc dicit? Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint.
At eum nihili facit; Quid est igitur, inquit, quod requiras?
Quis istud possit, inquit, negare? Duo enim genera quae erant, fecit tria. Quid de Pythagora? Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Hic ambiguo ludimur. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Nam ante Aristippus, et ille melius.
Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Recte, inquit, intellegis.
Quare conare, quaeso. Quibus ego vehementer assentior. Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere?
Stoicos roga. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Prioris generis est docilitas, memoria; Non est igitur voluptas bonum. Quid sequatur, quid repugnet, vident.
Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Duo Reges: constructio interrete. Sit enim idem caecus, debilis. At, si voluptas esset bonum, desideraret.
Bonum incolumis acies: misera caecitas. Ea possunt paria non esse. Sed fortuna fortis; Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Ita prorsus, inquam; A mene tu? Bonum valitudo: miser morbus. Sic consequentibus vestris sublatis prima tolluntur.
Quid igitur, inquit, eos responsuros putas? An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias;
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae cum essent dicta, discessimus. Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse. Utilitatis causa amicitia est quaesita.
Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Refert tamen, quo modo. Duo Reges: constructio interrete. Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Nam ista vestra: Si gravis, brevis; Immo videri fortasse. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;
Rationis enim perfectio est virtus; Paria sunt igitur. Laboro autem non sine causa; Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Qua tu etiam inprudens utebare non numquam.
At certe gravius. Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Nihil sane. Velut ego nunc moveor.
Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Non enim iam stirpis bonum quaeret, sed animalis. Sed quot homines, tot sententiae; Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Qui est in parvis malis.
Quare conare, quaeso. Idemne, quod iucunde? Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis.
Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Duo enim genera quae erant, fecit tria. Sed ad rem redeamus; Invidiosum nomen est, infame, suspectum.
Neutrum vero, inquit ille. Sed ego in hoc resisto; Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Consequens enim est et post oritur, ut dixi. Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Quod iam a me expectare noli.
Quo modo autem philosophus loquitur? Sed quot homines, tot sententiae; Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. At certe gravius. Easdemne res? Cur deinde Metrodori liberos commendas? Facete M.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Itaque ab his ordiamur. Sed videbimus. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit; Istic sum, inquit. Venit ad extremum; Non est igitur summum malum dolor. Duo Reges: constructio interrete.
Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Efficiens dici potest. Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Cum praesertim illa perdiscere ludus esset.
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Itaque contra est, ac dicitis; Immo alio genere; Quis istud, quaeso, nesciebat? Est, ut dicis, inquit; Satis est ad hoc responsum. Duo Reges: constructio interrete.
Quare conare, quaeso. Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Sit sane ista voluptas. Quae cum dixisset, finem ille. Quid est enim aliud esse versutum?
Nullus est igitur cuiusquam dies natalis. Quid est igitur, inquit, quod requiras?
Sed haec in pueris; Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Itaque his sapiens semper vacabit. Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Avaritiamne minuis? Simus igitur contenti his. Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Ille enim occurrentia nescio quae comminiscebatur;
Ecce aliud simile dissimile. Idemne, quod iucunde?
Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere. Ratio quidem vestra sic cogit. Inscite autem medicinae et gubernationis ultimum cum ultimo sapientiae comparatur. Restatis igitur vos; Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis.
Audeo dicere, inquit. Tu quidem reddes; Hoc Hieronymus summum bonum esse dixit. Iam in altera philosophiae parte. Quid ad utilitatem tantae pecuniae?
Confecta res esset. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Quippe: habes enim a rhetoribus; Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus.
Quid de Pythagora? Eadem fortitudinis ratio reperietur. Sed quod proximum fuit non vidit. Non semper, inquam; Quis Aristidem non mortuum diligit? Torquatus, is qui consul cum Cn.
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Itaque ab his ordiamur. Quid est enim aliud esse versutum? Res enim concurrent contrariae. Si enim ad populum me vocas, eum. Sed haec in pueris;
Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. At enim hic etiam dolore. Recte, inquit, intellegis. Efficiens dici potest. Sic consequentibus vestris sublatis prima tolluntur. Quid est enim aliud esse versutum?
A mene tu? Prave, nequiter, turpiter cenabat; Frater et T. Non semper, inquam; Nihil ad rem! Ne sit sane; Aufert enim sensus actionemque tollit omnem. Nescio quo modo praetervolavit oratio. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis;
Moriatur, inquit. Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt. Duo Reges: constructio interrete. Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Tubulo putas dicere?
An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Falli igitur possumus. Sed nimis multa. Collatio igitur ista te nihil iuvat. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit;
In schola desinis. Ne discipulum abducam, times. Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt. Graccho, eius fere, aequalí? Est, ut dicis, inquit;
Nescio quo modo praetervolavit oratio. Scisse enim te quis coarguere possit? Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt. Cur post Tarentum ad Archytam? Sed quae tandem ista ratio est? Quid ad utilitatem tantae pecuniae?
Cum praesertim illa perdiscere ludus esset. Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur. Idemne, quod iucunde? Urgent tamen et nihil remittunt.
Aperiendum est igitur, quid sit voluptas; Ita multa dicunt, quae vix intellegam. Quibus ego vehementer assentior. Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit; Si id dicis, vicimus. Quis est, qui non oderit libidinosam, protervam adolescentiam?
Quid censes in Latino fore? Quid nunc honeste dicit? Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Primum divisit ineleganter; Quamquam te quidem video minime esse deterritum.
Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Theophrasti igitur, inquit, tibi liber ille placet de beata vita? Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Cur id non ita fit? Qui convenit?
Tria genera bonorum; Is es profecto tu. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse;
Equidem e Cn. Sed videbimus. Quorum altera prosunt, nocent altera. Si longus, levis. Idemne, quod iucunde?
Nihil illinc huc pervenit. Tuo vero id quidem, inquam, arbitratu. Frater et T. Quis est tam dissimile homini. Id Sextilius factum negabat.
Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Sed ad illum redeo. Idemne, quod iucunde? Age, inquies, ista parva sunt. Contineo me ab exemplis.
Non igitur bene. Itaque contra est, ac dicitis; Velut ego nunc moveor.
Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur. Praeteritis, inquit, gaudeo. Cur id non ita fit? Utilitatis causa amicitia est quaesita.
Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Non igitur bene. Tenent mordicus.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus. At enim hic etiam dolore. Age, inquies, ista parva sunt. Duo Reges: constructio interrete.
Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Peccata paria. Iam enim adesse poterit. Sed nunc, quod agimus; Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;
Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Minime vero istorum quidem, inquit. Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Maximus dolor, inquit, brevis est.
Quid de Pythagora? Sed fac ista esse non inportuna; An haec ab eo non dicuntur? Quae sequuntur igitur? Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Quod totum contra est.
Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto. Cave putes quicquam esse verius. Esse enim, nisi eris, non potes. Sed quod proximum fuit non vidit. Est, ut dicis, inquam. Pauca mutat vel plura sane; Certe non potest. Dat enim intervalla et relaxat.
At enim hic etiam dolore. Non est igitur summum malum dolor. Nam ista vestra: Si gravis, brevis; Si longus, levis;
Tollenda est atque extrahenda radicitus. Minime vero istorum quidem, inquit. Quid Zeno? Istic sum, inquit. Nullus est igitur cuiusquam dies natalis. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Ubi ut eam caperet aut quando?
Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Ea possunt paria non esse. Quo modo autem philosophus loquitur?