Şirketimiz 1986 yılında Malatya’ da ÖZOĞUZ İNŞAAT San. Tic. Kol. Şti. Mahmut Oğuz ve Oğlu ortaklığı adı altında kurulmuştur.
İlk kurulduğu dönemlerde Malatya İl Spor Müdürlüğü, Belediye ve Emniyet Müdürlüğü’ ne üst yapı inşaatı olarak işler yapmış, sonrasında Türkiye’ nin farklı illerinde çeşitli kurum ve kuruluşların düzenlemiş olduğu üst-alt yapı inşaat konulu resmi ihalelere ana müteahit olarak katılmış ve pek çok devlet kurumunun inşaat işlerini başarı ile tamamlamıştır. Dönem içerisinde firm... Devamı
SİZE NASIL YARDIMCI OLABİLİRİZ?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid iudicant sensus? Quid dubitas igitur mutare principia naturae? Nescio quo modo praetervolavit oratio.
Tollenda est atque extrahenda radicitus. Beatum, inquit. Non est igitur voluptas bonum. Duo Reges: constructio interrete. Respondeat totidem verbis. Odium autem et invidiam facile vitabis.
Suo genere perveniant ad extremum; Igitur ne dolorem quidem. Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse;
Nobis aliter videtur, recte secusne, postea; Si quidem, inquit, tollerem, sed relinquo. Quis istud, quaeso, nesciebat? Praeclare hoc quidem.
Murenam te accusante defenderem. Neutrum vero, inquit ille. Moriatur, inquit. Illa tamen simplicia, vestra versuta. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Num quid tale Democritus?
Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? An tu me de L. Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret. Praeclarae mortes sunt imperatoriae; An hoc usque quaque, aliter in vita? Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere.
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ita prorsus, inquam; Nunc vides, quid faciat. Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Bonum patria: miserum exilium. Primum divisit ineleganter; Duo Reges: constructio interrete.
Quare attende, quaeso. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Tria genera bonorum; Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Sed ad bona praeterita redeamus. Sed ea mala virtuti magnitudine obruebantur. Tanta vis admonitionis inest in locis;
Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Ut pulsi recurrant? Sed mehercule pergrata mihi oratio tua. Proclivi currit oratio.
https://www.kydextr.com/Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed nunc, quod agimus; Quis istum dolorem timet? Ergo, inquit, tibi Q. Tanta vis admonitionis inest in locis; Bonum negas esse divitias, praeposìtum esse dicis?
Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Eadem nunc mea adversum te oratio est. Nulla erit controversia. Ut pulsi recurrant?
Itaque fecimus. Respondeat totidem verbis. Quae cum essent dicta, discessimus. Torquatus, is qui consul cum Cn. An haec ab eo non dicuntur? Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane.
Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Quid, de quo nulla dissensio est? Hic nihil fuit, quod quaereremus. Et quidem, inquit, vehementer errat;
Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Est, ut dicis, inquit;
Summus dolor plures dies manere non potest? Ad eos igitur converte te, quaeso. Duo Reges: constructio interrete. At iste non dolendi status non vocatur voluptas. Id mihi magnum videtur. Et quidem, inquit, vehementer errat;
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nemo igitur esse beatus potest. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.
Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Ut aliquid scire se gaudeant? Sed nunc, quod agimus;
Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Eam stabilem appellas. Collatio igitur ista te nihil iuvat. Sed quod proximum fuit non vidit.
Ad eos igitur converte te, quaeso. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; In schola desinis. Sint ista Graecorum;
Poterat autem inpune; Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Eam tum adesse, cum dolor omnis absit;
Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo. An haec ab eo non dicuntur? Videsne, ut haec concinant? Non enim iam stirpis bonum quaeret, sed animalis. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Primum divisit ineleganter;
Quae cum essent dicta, discessimus. Quid censes in Latino fore? Non autem hoc: igitur ne illud quidem.
Duo Reges: constructio interrete. Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono.
Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Quis istud possit, inquit, negare? Frater et T. Bonum valitudo: miser morbus.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed fortuna fortis; Quonam, inquit, modo? Prodest, inquit, mihi eo esse animo. Urgent tamen et nihil remittunt. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis;
Duo Reges: constructio interrete. Sed mehercule pergrata mihi oratio tua. Maximus dolor, inquit, brevis est. Si longus, levis. Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Zenonis est, inquam, hoc Stoici. Utram tandem linguam nescio? Primum quid tu dicis breve?
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid dubitas igitur mutare principia naturae? Sed quid sentiat, non videtis. Praeclarae mortes sunt imperatoriae; Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat?
Bonum incolumis acies: misera caecitas. At enim sequor utilitatem. Sed ad illum redeo. Nullus est igitur cuiusquam dies natalis.
Proclivi currit oratio. Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus? Sed ille, ut dixi, vitiose.
Duo Reges: constructio interrete. Si enim ad populum me vocas, eum. Eadem fortitudinis ratio reperietur. An eiusdem modi? Confecta res esset. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Prioris generis est docilitas, memoria; Dici enim nihil potest verius.
Eadem nunc mea adversum te oratio est. Memini vero, inquam; Age, inquies, ista parva sunt. Negat enim summo bono afferre incrementum diem.
Si longus, levis; Nos commodius agimus. Non enim iam stirpis bonum quaeret, sed animalis. Sin aliud quid voles, postea.
Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Polycratem Samium felicem appellabant. Quid ad utilitatem tantae pecuniae?
Quae cum dixisset, finem ille. Egone quaeris, inquit, quid sentiam?
Praeclare hoc quidem. Praeteritis, inquit, gaudeo. At hoc in eo M. Si longus, levis. Quo modo autem philosophus loquitur?
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quod iam a me expectare noli. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Frater et T.
Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Zenonis est, inquam, hoc Stoici. Haec igitur Epicuri non probo, inquam. Proclivi currit oratio. Rhetorice igitur, inquam, nos mavis quam dialectice disputare? Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem;
Reguli reiciendam; Nam ista vestra: Si gravis, brevis; Si quae forte-possumus. Maximus dolor, inquit, brevis est. Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
Ut id aliis narrare gestiant? Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Tu quidem reddes; Quae est igitur causa istarum angustiarum? Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Sit sane ista voluptas.
Sed virtutem ipsam inchoavit, nihil amplius. Ac tamen hic mallet non dolere. Est, ut dicis, inquit; Aufert enim sensus actionemque tollit omnem. Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest.
Cur iustitia laudatur? Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam; Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Quid de Pythagora?
Praeclare hoc quidem. Haec dicuntur inconstantissime. Est, ut dicis, inquam. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam.
Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Non risu potius quam oratione eiciendum? Tum mihi Piso: Quid ergo? Frater et T.
Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Quid me istud rogas? Tenent mordicus. Laboro autem non sine causa; Quod autem ratione actum est, id officium appellamus. At hoc in eo M.
Restatis igitur vos; Consequentia exquirere, quoad sit id, quod volumus, effectum. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate.
Primum divisit ineleganter; Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Comprehensum, quod cognitum non habet? Sed ego in hoc resisto; Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas; Et nemo nimium beatus est; Sed haec in pueris;
Aperiendum est igitur, quid sit voluptas; Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono. Consequens enim est et post oritur, ut dixi. Nulla erit controversia. Efficiens dici potest.
Inquit, dasne adolescenti veniam? De vacuitate doloris eadem sententia erit. Quod totum contra est. Polycratem Samium felicem appellabant. A mene tu?
Ea possunt paria non esse. Itaque contra est, ac dicitis; Recte, inquit, intellegis. Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat?
Quod quidem iam fit etiam in Academia. Non laboro, inquit, de nomine. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Sed fortuna fortis; Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Confecta res esset.
Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet; Nam quid possumus facere melius? Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Duo Reges: constructio interrete. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Itaque contra est, ac dicitis;
Nunc de hominis summo bono quaeritur; Quonam, inquit, modo? Inde igitur, inquit, ordiendum est. Tubulo putas dicere?
Mihi enim erit isdem istis fortasse iam utendum. Qualem igitur hominem natura inchoavit? Nam de isto magna dissensio est. Sed quod proximum fuit non vidit.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Illi enim inter se dissentiunt. Quis est tam dissimile homini. Quaerimus enim finem bonorum. Duo Reges: constructio interrete.
Quibusnam praeteritis? Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur.
Sed mehercule pergrata mihi oratio tua. Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae;
Confecta res esset. Sint ista Graecorum; Sed ad illum redeo. Ut aliquid scire se gaudeant? Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum.
Quare conare, quaeso. Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat; Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Audeo dicere, inquit. Simus igitur contenti his.
Sint ista Graecorum; Videsne quam sit magna dissensio? Dat enim intervalla et relaxat. Rhetorice igitur, inquam, nos mavis quam dialectice disputare? A mene tu? Consequens enim est et post oritur, ut dixi. Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat.
Iam in altera philosophiae parte. Negare non possum. Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas. Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat;
