Şirketimiz 1986 yılında Malatya’ da ÖZOĞUZ İNŞAAT San. Tic. Kol. Şti. Mahmut Oğuz ve Oğlu ortaklığı adı altında kurulmuştur.
İlk kurulduğu dönemlerde Malatya İl Spor Müdürlüğü, Belediye ve Emniyet Müdürlüğü’ ne üst yapı inşaatı olarak işler yapmış, sonrasında Türkiye’ nin farklı illerinde çeşitli kurum ve kuruluşların düzenlemiş olduğu üst-alt yapı inşaat konulu resmi ihalelere ana müteahit olarak katılmış ve pek çok devlet kurumunun inşaat işlerini başarı ile tamamlamıştır. Dönem içerisinde firm... Devamı
SİZE NASIL YARDIMCI OLABİLİRİZ?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Sed quot homines, tot sententiae; Efficiens dici potest.
Cur haec eadem Democritus? Quid est igitur, inquit, quod requiras? Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Sed ad rem redeamus; Duo Reges: constructio interrete. Hos contra singulos dici est melius. Ecce aliud simile dissimile. At coluit ipse amicitias.
ALIO MODO. Restinguet citius, si ardentem acceperit. Cur id non ita fit? Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. At iam decimum annum in spelunca iacet.
Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Moriatur, inquit. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Ea possunt paria non esse. Suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem.
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit. Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Duo Reges: constructio interrete. Idemne, quod iucunde?
Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Nihilo beatiorem esse Metellum quam Regulum. Sit enim idem caecus, debilis. Cur, nisi quod turpis oratio est? Praeteritis, inquit, gaudeo. Tollenda est atque extrahenda radicitus.
Haec dicuntur fortasse ieiunius; Tubulo putas dicere? Tubulo putas dicere? Frater et T.
Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Quis enim redargueret? Nihil ad rem! Ne sit sane; Nihilo beatiorem esse Metellum quam Regulum. Summus dolor plures dies manere non potest? Si id dicis, vicimus.
Nos commodius agimus. Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Hoc mihi cum tuo fratre convenit. Nulla erit controversia. Sed ad bona praeterita redeamus. Poterat autem inpune;
https://www.kydextr.com/Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni? Non semper, inquam; Nunc agendum est subtilius. Quae duo sunt, unum facit.
Hoc tu nunc in illo probas. At certe gravius. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Quo modo autem philosophus loquitur? Vide, quaeso, rectumne sit. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam.
Duo Reges: constructio interrete. Hoc simile tandem est? Tubulo putas dicere? Quid de Pythagora?
Audeo dicere, inquit. Cur id non ita fit? Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri. Illud non continuo, ut aeque incontentae. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Iam in altera philosophiae parte.
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Venit ad extremum; Laboro autem non sine causa; Itaque ad tempus ad Pisonem omnes.
Rationis enim perfectio est virtus; Quod cum dixissent, ille contra. Quare attende, quaeso. An eiusdem modi?
Quippe: habes enim a rhetoribus; Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;
Quid me istud rogas? Hoc simile tandem est? Compensabatur, inquit, cum summis doloribus laetitia. Duo Reges: constructio interrete. Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Sed ille, ut dixi, vitiose.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed plane dicit quod intellegit. Non est igitur voluptas bonum. Duo Reges: constructio interrete. Iam in altera philosophiae parte. Ut pulsi recurrant? Aufert enim sensus actionemque tollit omnem.
Negare non possum. Istic sum, inquit. Bestiarum vero nullum iudicium puto.
Cur, nisi quod turpis oratio est? Numquam facies.
Et quod est munus, quod opus sapientiae? Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Quid est igitur, inquit, quod requiras? Ea possunt paria non esse. Cyrenaici quidem non recusant; Torquatus, is qui consul cum Cn. De hominibus dici non necesse est.
Bonum liberi: misera orbitas. Quo tandem modo? Restatis igitur vos; Ne discipulum abducam, times. Apparet statim, quae sint officia, quae actiones.
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Optime, inquam. Neutrum vero, inquit ille. Bonum incolumis acies: misera caecitas. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-; Duo Reges: constructio interrete.
Quid de Pythagora? Sed ea mala virtuti magnitudine obruebantur. Disserendi artem nullam habuit.
Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. An tu me de L. Scaevolam M. Nihil illinc huc pervenit.
Quo tandem modo? An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod. Quae cum dixisset, finem ille. Quod iam a me expectare noli.
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quis Aristidem non mortuum diligit? Nam ista vestra: Si gravis, brevis; Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Idem adhuc; Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Praeclarae mortes sunt imperatoriae;
Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Quod autem principium officii quaerunt, melius quam Pyrrho; Haec igitur Epicuri non probo, inquam. Cur deinde Metrodori liberos commendas? Optime, inquam. Collige omnia, quae soletis: Praesidium amicorum.
Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Qualem igitur hominem natura inchoavit? Cur, nisi quod turpis oratio est? Ita credo. Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Suo enim quisque studio maxime ducitur. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus.
Laboro autem non sine causa; Rationis enim perfectio est virtus; Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere. Vide, quaeso, rectumne sit. Iam contemni non poteris. Tria genera bonorum;
Itaque fecimus. Hoc mihi cum tuo fratre convenit. Facillimum id quidem est, inquam. Collatio igitur ista te nihil iuvat.
Quippe: habes enim a rhetoribus; An potest cupiditas finiri? Nulla erit controversia. Nos vero, inquit ille;
Praeclare hoc quidem. Eam stabilem appellas. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. De illis, cum volemus. Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse. Piso igitur hoc modo, vir optimus tuique, ut scis, amantissimus. Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem;
Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Nemo igitur esse beatus potest. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Quis istud, quaeso, nesciebat?
Quod equidem non reprehendo; Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget. Duo Reges: constructio interrete.
Hic ambiguo ludimur. Nam quid possumus facere melius? Facete M. Nescio quo modo praetervolavit oratio. Ut id aliis narrare gestiant?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. In schola desinis. Facillimum id quidem est, inquam. Duo Reges: constructio interrete. Contineo me ab exemplis. Dici enim nihil potest verius. Quonam modo?
Confecta res esset. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Illi enim inter se dissentiunt.
Cur post Tarentum ad Archytam? Quae cum essent dicta, discessimus. Gerendus est mos, modo recte sentiat. Tamen a proposito, inquam, aberramus. Sit enim idem caecus, debilis. Si longus, levis.
At enim hic etiam dolore. Quae cum essent dicta, discessimus.
Primum quid tu dicis breve? Laboro autem non sine causa; Zenonis est, inquam, hoc Stoici. Id mihi magnum videtur.
Venit ad extremum; Sed haec omittamus; Simus igitur contenti his. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Non laboro, inquit, de nomine. Si id dicis, vicimus. Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? An eiusdem modi?
At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere. Nunc vides, quid faciat.
Si longus, levis. Haec dicuntur inconstantissime. Graccho, eius fere, aequalí? Itaque contra est, ac dicitis; Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Satis est ad hoc responsum. Illi enim inter se dissentiunt. Poterat autem inpune;
Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Non igitur bene. Audeo dicere, inquit. Confecta res esset.
Qui est in parvis malis. Haec dicuntur inconstantissime. Frater et T. Quae est igitur causa istarum angustiarum? Idem adhuc; Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt.
